La historia temprana de la humanidad puede ser reconstruida como una búsqueda casi sin límites para la arquitectura en tierra. Las personas que encontraron las cuevas, y luego las convierte en espacios de vida, fueron de enorme importancia en el desarrollo de la civilización humana. ¿No sería aún viven en el desierto de hoy si alguno de nuestros antepasados no había encontrado la cueva, se reestructuró de forma selectiva para sustituir las piedras, o que no aprecia el aspecto confortable refugio de la misma?
En tiempos más recientes, podemos mirar a los agujeros irregulares en el oasis de Siwa, en Egipto. Aquí, cámaras funerarias subterráneas cientos (sino miles) de años que una vez que simboliza el respeto de los rituales de los órganos de los muertos se han convertido en espacios de vida. Al igual que los egipcios, los indios de América del Norte puede haber evolucionado la kiva de la cámara de entierro, al espacio ritual, en el hábitat de vida.Profundamente enraizada en el ritual vigente es la creencia de que la entrada en la kiva es un retorno al nacimiento. Huelga decir que los efectos psicológicos del espacio de la Tierra en tiempos antiguos había un gran impacto en la vida religiosa sin dejar de ofrecer una sensación de seguridad y la estética positiva.
Otro ejemplo es la ciudad troglotecture de Pantalica, que es impresionante, tanto en su dimensión de espacio y encuentra en la durabilidad y la versatilidad de su forma. La construcción de Pantalica se atribuye tradicionalmente a los sículos del Valle del Anapo, que habitaban en Sicilia hace unos 3000 años. Aunque originalmente utilizado como cámaras funerarias en la prehistoria, la Edad Media, el Siculis se convirtieron en complejos de apartamentos. Estos apartamentos de varios pisos o las cámaras estaban conectadas por varios pasajes diferentes, y el interior fue vaciado para la circulación vertical. Este sitio no es único, ya sea. Existen evidencias de lugares prehistóricos encuentran distribuidas en toda Sicilia: cerca Siculiano, Caltabelotta, Raffadale, en Bronte y Maletto (al oeste del volcán Etna), entre Siracusa y el Cabo de San Croce, y lo más prominente en el valle de Ispica cerca de Modica.
Incluso la estructura de una montaña puede servir de impulso a la arquitectura en tierra. En Gironde, el siglo IX monolítica iglesia de Saint-Emilion, literalmente, fue tallada en la roca. Casi al mismo tiempo, la iglesia de Goreme en Anatolia fue creado por vaciamiento y la escultura enorme rocas existentes. El método de la sustracción fue muy evidente en estos sitios históricos, y su concepto de sólido y vacío fue formidable.
En la parte norte de África, un pueblo entero llamado Matmata se encuentra bajo tierra. Una población de las vidas de varios miles de aldeanos en las salas como túnel de doce metros bajo la tierra. No muy lejos de Matmata, en el sur de Túnez, son los bereberes que son los habitantes de acantilado. Ellos horadaron en sus espacios desde el acantilado y se utiliza la roca excavada para construir gasolineras amurallado y cobertizos que crear un diseño de casa Cliffside fila. comunidad Cliffside Los bereberes ‘está construido muy por encima de la planicie de inundación ocasional, aprovechando al máximo la altura del acantilado para su protección.
En el norte y el oeste de China en el Honan, Shansi, y las provincias Kansú, hay una evolución similar de los espacios subterráneos. Sin embargo otras ciudades trogloditas tierra se puede encontrar en todo el mundo. El ritual de la recuperación de los espacios una vez perdido era obvio para nuestros antepasados. Con un conocimiento de la sustracción, modificación, sólido, y sin efecto, nuestros antepasados verdaderamente representados los arquitectos tierra.
Muchas veces, un objeto o espacio sugerirá la forma, tema, o un ritual para el que se utilizará.Haciendo una pequeña cantidad de talla o volver a tallar el resultado final se puede lograr. En términos estrictamente técnicos, herramientas sofisticadas son raramente necesarios y amplia mano de obra es a menudo innecesario. El método de la resta es especialmente eficaz en relación con la naturaleza de la arquitectura en tierra. ”Se estima que una sala de 3.000 pies cúbicos podría ser tallada en el césped de Capadocia por un hombre en un mes, todo sin el beneficio de un título de ingeniería arquitectónica o,” de acuerdo con Jason C. Shih, en su artículo metro Arquitectura. La Tierra como material de construcción estabiliza las oscilaciones de temperatura extremas, tanto diarias como estacionales. Proporciona una barrera fuerte contra los animales salvajes, la lluvia y el clima destructivo.
Nuestros antepasados respetado la naturaleza y las personas mayores porque creían que nada por el hombre podría acercarse a la perfección de la naturaleza. Los primeros intentos por los artistas prehistóricos para crear la escultura figurativa fueron casi con toda seguridad el resultado de encontrar huesos de animales, piedras y madera en el que la forma del producto final ya se sugirió en el objeto encontrado. Una obra de arte puede ser creado sin adornos excesivos. Tocar objetos naturales fue también una parte primordial de la vida para el artista prehistórico. Este especial instinto sensorial primaria sigue siendo una parte muy importante de la biología moderna y del espíritu humano. El sentido del tacto es esencial para la decisión del espacio encontrado, porque no podemos percibir el mundo a través de nuestros ojos solo.
Hoy en día, la arquitectura en tierra, ofrece un sinfín de ideas y retos para los arquitectos y diseñadores. La historia humana nos ofrece numerosos recursos para estudiar. Sólo una parte relativamente pequeña de ejemplos de la utilización histórica de los edificios de la tierra se mencionan aquí, pero los edificios con tapial, adobe, tierra comprimida, adobe, adobe, paja y otras técnicas son cada vez más importante en nuestro cambiante medio ambiente.Arquitectura de la tierra representa los usos innovadores de este material de construcción antigua. Edificios hechos con tierra (si la utilización adecuada) son energéticamente eficientes, respetuosos del medio ambiente, sostenible y económica. A lo largo de la evolución humana, ha habido una tendencia recurrente a redescubrir y renovar los espacios de tierra. Los seres humanos encontrar cosas que las generaciones anteriores se han perdido y pierden las cosas que sus antepasados encontraron. Este ciclo continuo de encontrar y perder es significativo tanto en la evolución biológica y fisiológica de nuestra especie.
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